相應部摘要

SN40 目揵連相應 Moggallānasaṃyuttaṃ 摘要

SN40.1 初禪的詢問經 Paṭhamajhānapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是初禪?

-於是得出:從離諸欲後,從離諸不善法後,進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的初禪,這被稱為第初禪

 

-之後尊者進入初禪,但是與欲俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在初禪上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回初禪

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.2 第二禪的詢問經 Dutiyajhānapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是二禪?

-於是得出:以尋與伺的平息,自身內的明淨,心的專一性,進入後住於無尋、無伺,定而生喜、樂的第二禪,這被稱為第二禪

 

-之後尊者進入二禪,但是與尋俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在二禪上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回二禪

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.3 第三禪的詢問經Tatiyajhānapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是三禪?

-於是得出:從喜的褪去、住於平靜、有念正知、以身體感受樂,我進入後住於凡聖者們告知『他是平靜者、具念者、安樂住者』的第三禪,這被稱為第三禪。

 

-之後尊者進入三禪,但是與喜俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在三禪上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回三禪

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.4 第四禪的詢問經 Catutthajhānapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是四禪?

-於是得出:從樂的捨斷與從苦的捨斷,就在之前諸喜悅、憂的滅沒,我進入後住於不苦不樂,由平靜而遍淨之念的第四禪,這被稱為第四禪。

 

-之後尊者進入四禪,但是與樂俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在四禪上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回四禪

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.5 虛空無邊處的詢問經 Ākāsānañcāyatanapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是空無邊處?

-於是得出:從一切色想的超越,從有對想的滅沒,從不作意種種想[而知]:『虛空是無邊的』,進入後住於虛空無邊處,這被稱為虛空無邊處。

-之後尊者進入空無邊處,但是與色俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在空無邊處上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回空無邊處

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.6 識無邊處的詢問經 Viññāṇañcāyatanapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是識無邊處?

-於是得出:超越一切虛空無邊處後[而知]:『識是無邊的』,進入後住於識無邊處,這被稱為識無邊處。

-之後尊者進入識無邊處,但是與空無邊處俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在識無邊處上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回識無邊處

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

SN40.7 無所有處的詢問經 Ākiñcaññāyatanapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是無所有處?

-於是得出:超越一切識無邊處後[而知]:『什麼都沒有』,進入後住於無所有處,這被稱為無所有處。

-之後尊者進入無所有處,但是與識無邊處俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在無所有處上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回無所有處

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

SN40.8 非想非非想處的詢問經 Nevasaññānāsaññāyatanapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是非想非非想處?

-於是得出:超越一切無所有處後,進入後住於非想非非想處,這被稱為非想非非想處

-之後尊者進入非想非非想處,但是與無所有處俱行的想、作意被執行

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在非想非非想處上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回非想非非想處

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

 

SN40.9 無相的詢問經 Animittapañhāsuttaṃ 摘要

 

-有一次,目揵連尊者獨處時思考什麼是無相心定?

-於是得出:以一切相的不作意,進入後住於無相心定,這被稱為無相心定(注釋:以無常角度切入的觀定)。

-之後尊者進入無相心定,但是識是相的隨行者

-那時佛陀以神通來見目揵連尊者,叫他要集中在無相心定上,不要疏忽大意

-過些時候,尊者重回無相心定

-尊者表示自己是『被大師資助達到大通智(義注:六神通)的弟子』

 

 

SN40.10 帝釋經Sakkasuttaṃ 摘要

 

-有幾次,大目揵連尊者到訪33天,天帝分別帶同500位/600位/700位/800位/8萬位天神來拜訪

-大目揵連尊者說,皈依佛/法/僧是好的,因爲這樣,一些衆生死後生善道

-天帝附和

 

-另一些場合中,大目揵連尊者說四不壞净是好的,因爲這樣,一些衆生死後生善道

-天帝也附和

 

-另一些場合中,大目揵連尊者說皈依佛/法/僧是好的,因爲這樣,一些衆生死後生善道。作爲天神的他們在十處超越其他天神

1.       天的壽命

2.       天的容色

3.       天的快樂

4.       天的隨從

5.       天的統治權

6.       天的諸色

7.       天的諸聲音

8.       天的諸氣味

9.       天的諸味道

10.   天的諸所觸

-天帝附和

 

 

-另一些場合中,大目揵連尊者說四不壞净是好的,因爲這樣,一些衆生死後生善道。作爲天神的他們在十處超越其他天神

1.       天的壽命

2.       天的容色

3.       天的快樂

4.       天的隨從

5.       天的統治權

6.       天的諸色

7.       天的諸聲音

8.       天的諸氣味

9.       天的諸味道

10.   天的諸所觸

-天帝附和

 

SN40.11檀香經 Candanasuttaṃ 摘要

 

SN40.10中,天帝改爲

1.       檀香天子

2.       善耶摩天子

3.       珊兜率天子

4.       善化作天子

5.       自在天子