Ajahn Dao :我們努力地工作，其實也是在修行，都在精進， 增加我們的精進力和忍耐力。禪修就是用 Buddho 這一項就夠了。 不要坐著打妄想， 如果我們打妄想的話會神經病， 那個是錯的。那些人太過注重自己的話就是錯的。 如果走錯了會迷路的。不要迷失在這個自我裡面， 如果我們有好東西的話， 我們是不會缺乏的。 那些好東西把它放在我們的心裡面。如果我們的心有好東西，就已經夠了， 不需要對他人感興趣了。 能夠戰勝自己就已經是最棒的了。沒有誰可以代替我們吃飯的。 佛陀教導我們我們自己是自己的皈依， 要依靠自己。 我們吃飽了也是自己的事情， 沒有人可以代替我們做事情。所有東西如果死了後也帶不走， 這個身體也帶不走。 什麼可以帶去下一生呢？

每個人都可能去到涅槃。 但是我們每個人都去戰勝自己的心就夠了。所有東西其實都是一個施設的東西， 我們的衣服啊身體啊， 所有都是一樣， 但是要讓我們的心超越這個施設的世界。 心是最重要的。什麼是心最重要呢？ 我們要讓自己的心堅強有力， 這是最大的， 如果我們的心無力的話， 就不能戰勝。

禪修打坐怎樣坐都可以，正常地坐， 還是像我這樣靠去後面， 這樣去念 buddho 都是可以的。 這是要看我們的身體狀況。 不管是瘦的還是胖的都是可以的， 就看我們的身體狀況。不管是手有問題， 腳有問題， 都可以做， 最重要的是我們的心。我們這樣做， 就可以累積我們的波羅蜜， 波羅蜜就跟我們融合 ， 這樣我們死後就可以有一個好的去處。

我們禪修要用簡單的東西， 用簡單的方法心才會喜歡， 假如你的心不喜歡， 心就會壓抑。 我們要用簡單的方式去做， 讓這個心能夠參與。不管是哪個國家的人都是一樣的， 如果這樣做呢，所有人都可以去涅槃， 去天堂。 我們的心不要小氣， 要廣大， 要以佛陀作為依歸。

即使你有老公老婆， 有家庭， 都可以禪修的。有些人會懷疑， 我有伴侶的， 還有機會證到涅槃嗎？可以的!可以!可以! Visakha 就是佈施第一女居士， 她都可以做得到。visakha 也是有老公的， 她也是可以證得聖果。有些人懷疑說我結婚了我就不能證涅槃， 或者要出家才有機會證到。不是這樣的， 每個人都有機會的。

我有二十二個弟子， 都是居士， 都能做得到。 如果聽師父這樣說去做， 都可以上去的。 我有二十二個弟子， 他們的身體也可以變成舍利子， 二十二個都有， 都是居士來的。 我母親是第一位。 我幫自己的父母剃度出家， 然後我父母的骨頭都變成舍利子。 我母親是在2553年(-543) ， 年紀是七十三歲。以打坐的姿勢離開的。 Buddho buddho 這樣禪修離開的。我根據不同的人， 不同的條件， 去教他們怎樣念 buddho. 她有心臟病， 還有就是她的咽喉有病。 我母親沒有進來寺院的， 但我教導我母親怎樣做， 就是行住坐臥都要念 buddho 。 母親出於對兒子的愛， 所以我說什麼她就聽， 全部照著做， 所以就能證到。就是因為母親愛兒子， 所以照著做， 行的時候要 buddho,站的時候要 buddho , 坐的時候要 buddho , 臥的時候要 Buddho,她就跟著出做。

我就教導我的母親， 在掃地的時候， 或者拔草的時候就專心地拔草， 知道自己在做什麼， 知道當下的動作， 把草拔起來， 不要把心往外送， 不要去想其他東西。出家了兩年，都照著做， 第三年就去世了。 全部東西都是法來的， 不論拖地也好， 吃飯也好， 上廁所也好， 全部都是法來的。 如果我們有正念的話， 在這些動作都能修行。 如果正念不好， 連佛陀也不能去渡你的。 在經典裡面， 有一個女人，她的家人一個一個地離開， 地死去， 然後她就變得瘋了一樣， 她不是真的神經出事， 而是她的正念還有的， 所以佛陀教導她， 她就可以證悟。 所以一定要有正念， 智慧。 如果沒有正念， 就完了。 如果沒有正念的話， 我們接下來的五百世也是這樣。 如果正念不好， 記憶不好， 那麼接下來五百世也是這樣， 那就完了。

我們是有正念的， 但有些人做一些東西讓我們沒有正念， 這樣的話就會連續五百世， 五百世不是小數目， 所以要小心。 這樣地去修，保持正念， 不要去管別人， 不要把心去打妄想， 要去看自己。 然後這樣的話我們就可以一直累積福報。 不管在做什麼， 都在累計福報， 這樣就可以去證果。 我們來這裡， 也是可以累積到福報。我們的福報會一直累積， 他們自己成熟， 如果成熟的話他會自己開展， 不用我們自己擔心。 如果還沒有累積足夠， 就繼續去累積。 我們這樣去累積福報， 就好像芒果去成熟， 沒有人可以阻止它去成熟的。 好像這些風雨一樣， 沒有人可以阻止它們。今天沒有大風， 只有雨而已， 之前大風到吹到芒果樹也斷掉了。

我們的身體也好像芒果一樣， 它的老病死也沒有人可以阻止的。 我們只有一個東西可以阻止， 那就是我們的心。然後我們死了的時候， 就只有這麼一顆， 然後我們的心會去天堂或涅槃， 都是這麼一顆可以決定的。 是我們會去新的生命。

我們這樣去修行， 可以成就道果。 可以去到天堂或涅槃。 去到涅槃就不用回來了。 去到三果， 這個不還果， 其實也是不會去到人間。他會在梵天、淨居天那裡， 在那裡等到證到阿羅漢--最終的解脫。 初果還會回來的, 直到他解脫為止。但三果就不會再回來人間。

這個人還會回來 (指著稀師父)，這個還會來來來來來。 不斷在流轉， 不斷地累積波羅蜜， 就好像佛陀一樣， 去累積波羅蜜越來越大。 他是累積波羅蜜的。 他是發願成佛的。 你們是他的隨從。 稀師父說你們不想回來了。 你們不想回來就要修 Buddho, 好好地保持正念。 如果失去正念變成精神病的話， 那就完了。 如果我們不想回來的話， 就只要今生， 不要來生了。 但是如果你們還要回來的話， 就是要跟著他了(指著稀師父)。 如果不想回來的話， 就要好好修這個正念， 就好像我的母親一樣， 不斷做什麼都在念 buddho, 清醒自己在做什麼。 如果 Buddho 的話就 ok 。 如果念 Buddho 的話就沒有問題。 要努力去做。

不管什麼姿勢都可以念 Buddho, 不管是腳的問題，或是腳背斷了， 都可以， 都有機會的。我有個弟子是下身癱瘓的， 要坐輪椅。師父就叫他唸 Buddho buddho Buddho , 現在， 他的骨頭在舍利塔裡面了， 他的骨頭變成舍利了。一直都要坐輪椅， 躺著的時候都唸 buddho, 他的骨頭都可以變舍利。 你們這麼多人都可以排隊走路， 還可以說話， 智慧也好。 如果不想回來的話， 就要修這個 buddho, 不管做什麼都要清楚知道。如果我們沒有這樣的正念、智慧， 這樣去修這 buddho 的話，就還會回來， 還要跟著 ajahn hei , 回來陪 ajahn hei, 他就可以有很多朋友了。

一定要讓正念堅定， 就可以讓我們的心靜下來， 就不會昏沉， 但是我們這樣做的話就什麼姿勢都可以。身體傾斜的姿勢也可以， 就是跟隨著我們身體的需要。 讓我們的骨頭也變成白色， 就好像我們身上穿著白衣. 讓我們的心變成白色， 就好像我們身上穿著的白衣一樣。 我們死的時候， 就可以去到涅槃。這個是有機會的。要好好地給自己力量。

你們全部都看過骨頭的舍利嗎？師父親自燒自己的骨頭， 就看著骨頭變成舍利子。 我就是幫忙燒屍體的人。 如果想看真東西的話可以給你們看。 我自己的舍利子給你們看。 我做過一次手術。然後就拿骨頭出來燒。 已經放在舍利塔裡面。給大家看是為了增加大家的信心。 不要懶惰修Buddho 。這是真東西， 不是光靠嘴巴說的。 還沒有死

信徒：切了哪個位置呢？

Ajahn dao:之前我出過車禍， 這裡斷了， 牙齒也是對不準， 醫生就把整塊切出來。 現在吃飯的時候也對得準。 切出來就拿去燒。 那塊骨頭， 那些舍利就已經放在舍利塔裡。 還沒有死。 心一定要堅定， 不要懶惰， 一定要堅強。 我們心一定要堅強， 要堅定。 Ajahn hei 還不敢燒他的骨頭， 我就敢燒， 燒給大家看， 還沒有死就可以燒。我是真正去度我的父母的， 所以我的父母就跟著我教的東西去做， 所以最後他們的骨頭都可以成為舍利。

我做過手術超過二十次了， 手啊腳啊都做過手術。並不是今生的惡業， 而是過去生， 很多萬世的那些惡業， 所以現在手腳都會麻痺。 這是最後的業。 我們每個人都有業。 不要退縮， 一定要讓大家的心堅強。

我很痛， 但沒有什麼。很堅強。 不要懶惰， 不要退縮， 不要小氣， 不要跟著出門的風搖擺不定。 給自己力量給自己信心去挑戰。挑戰我們自己所作的惡業。 過去累積了許多生許多世了， 滿足於現在自己有的東西。 要堅強， 給自己信心。 我們每個人都有自己的資質。要給自己信心。 好像 Ajahn hei 這樣的榜樣， 不斷投生那麼多次， 還在挑戰， 還沒有退縮。 大家看看他的榜樣， 都要挑戰。還要來投生許多次， 但還來挑戰， 因為他發願成佛， 所以還要挑戰。 大家都要去挑戰， 就是說離苦的話， 就要今生去做到。 如果不想回來再生的話， 一定要挑戰。如果挑戰成功的話， 我們就自在了。 如果這樣挑戰成功了， 就像這樣自在了(指著自己)， 很舒服了。身體怎樣苦都不管它， 心不苦， 心自在。 躺著臥著， 心也不會動搖。 因為不執著， 不粘著。

如果要用的時候就拿來用， 然後就放下。不去執著， 我說的是身體， 自己的身體。 如果抓著的話就很辛苦。心會很辛苦。 拿起來用完了， 就把它放下。這樣就舒服自在了。 每個人都可以。每個人都要這樣訓練， 用完了就放下。

拿這些佛牌， 就當著心靈的依靠， 要讓自己去挑戰。 有風來的時候， 就拿著這個牌發願， 讓這個風停下來。 發願後就快點走， 找一個地方逃避。 如果風還不停的話， 就要跑。 Ajahn 就給大家信心。希望大家不管要什麼都可以如願， 不管是世間的財富， 還是戒和法的圓滿， 都可以如願。 每個人都可以如願。

你的心也是很自在 (指著一位信徒)， OK!你很容易明白

信徒；其實我想過去修行， 但太太對我很執著， 我應該怎樣處理呢？

Ajahn dao: 你有一些過去的福報， 過去的資糧

信徒： 其實我想出世間，但太太對我很執著，我也不忍心把她丟下來， 這很殘忍一樣。 所以我希望長老能夠加持我， 讓我在世間少一點障礙， 最起碼今生證到初果， 就算不能證到涅槃。

Ajahn dao: 在家裡修行、禪修也是可以的。可以， 沒有關係。

信徒：希望長老能夠加持我

Ajahn dao: 沒有關係的。 不管你做什麼工作， 完後躺著唸 buddho 就可以了。 佛陀沒有禁止。 世間的那些規矩其實也沒有關係的。 不用懷疑， 就把心放自在一點 。就在家裡工作完後， 不論行住坐臥， 就這樣保持唸 buddho , 在家裡也可以的， 不一定在寺院的。 我二十二個弟子都是在家人， 都是有伴侶的， 沒有問題的， 可以! 不用懷疑。 做好你的工作， 然後禪修， 然後就累積這些福報就可以。 五戒。 五戒可以去天堂涅槃。 輕鬆自在。

你可以的， 但他(稀師父)不可以， 他還要繼續輪迴。

佛陀沒有禁止結婚， 看看 visakha 的例子， 都可以。visakha可以啊!visakha 也有丈夫。

信徒：我希望長老祝福我就算不出家， 障礙也可以少一些

Ajahn dao: 拿著這個佛牌放在頭上去決意就可以了。如果遇到什麼問題， 都可以這樣做， 都行的。

信徒： 我想最起碼都達到初果， 最好就這一生完結， 不要再來了。

Ajahn dao: 可以的。 如果努力去累積自己的波羅蜜。 死的時候就可以去。

死的時候就 Ah ah ah ah ah, 就可以去。 沒問題， 可以的。

世間的東西可以放下， 用完就把它放下， 不要去操心。 讓心自在， 不要去擔憂。如果你的心可以輕鬆放下的話， 那就自在了。 如果心不能這樣輕鬆的話， 它就不自在。 就看你自己。如果我們的心可以輕鬆自在， 就輕鬆自在。 每個人都一樣的， 不論出家人還是在家人。不用懷疑， 不用想太多， 不然會精神病的。 Ajahn hei 還沒有問題， 現在還不斷流轉， 累積波羅蜜。心比大地還大。 心比大地還大， 誰可以對你做什麼呢？ 累積波羅蜜。或者可以成為彌勒佛後面那尊， 如果可以累積得快的話 ， 就可以接棒接得快。

彌勒菩薩現在還沒有下來， 還在天上面。有無數的隨從。 要等到釋迦牟尼佛離世五千年後， 五千年後要再過一千年， 然後彌勒佛才會出世。 現在這個時間彌勒菩薩是不會下來人間的， 一定不會下來的。不要相信某些人是彌勒菩薩下世， 現在一定不會下來的。他在上面享受快樂。如果他下來人間， 就會開悟， 一次過開悟， 就可以成為彌勒佛。所以不要相信那些說已經下來。 只有我們這些才會下來。

如果不想來投生的話， 就要多一點 Buddho , 就單單一個 buddho。這些指的都是痰罐， 酒精， 骨頭， 這些只是一些假設性的東西。這個身體也不是我， 是父母造出來的。我們只是來借助這個身體  心識只是利用這個身體累積波羅蜜。借助這個身體來累積波羅蜜， 不用多久就要放下還給這個世間。但我們還是要照顧它的， 我們要吃飯啊， 洗澡啊， 要照顧好它。這樣我們的心才跟它在一起。 這個身體不會那麼快壞掉。

如果我們不管不顧就讓它壞掉的話，也是我們做了惡業。這是錯的。不能就是讓它壞掉， 或讓別人來殺你。有別人殺你， 你要逃跑， 讓自己免於危險。如果有人來殺你的時候， 要先自衛， 跟他鬥， 鬥不過他就跑。 如果閉上眼睛給他殺呢， 這是好像自殺， 犯戒的， 比丘就犯了波羅夷大戒，殺生， 居士也會這樣犯戒的。這是中道。一定要保護自己， 保護這個身體就可以讓心識繼續住在這裡。那些司機也是要小心。 如果他駕車出車禍， 帶其他人一起死掉， 他是會下地獄的。因為乘客就是把自己的生命交給司機， 如果司機帶著整車人一起死掉， 他會下地獄的。一定要中道， 一定要剛剛好。

如果我們還未到時間死的話就死， 你的心識、靈魂還在徘徊 。 在醫院裡很多， 在窗戶上面都有他們的臉。 不是我看到的， 是醫生看到的。 有些房間沒有人， 但有些奇怪的聲音發出來。ajahn 我來到後就跟他們說： 師父來了， 你們走! 然後就可以走。 我上次去 Udon 那邊做腳的手術， 就拍照， 拍到這些鬼魂，坐在那裡哭， 是穿著白色的衣服。

然後我就跟那些鬼魂說， 你去經行， 用 Buddho buddho 去經行，然後跟他說：你這樣做七天後就可以投生了。全部都去到投生。沒有其他比丘會這樣教他們， 只有我一位。很多出名的比丘都做不到這樣， 還給他們玩弄 。我看到一些東西動， 我就叫他們經行， 我不是看到這些鬼魂。就告訴他們經行七天就會投生， 如果沒有投生的話就來玩我吧。然後七天後就全部投生了。然後那些不去禪修的鬼， 就要在五分鐘離開!要用最快的速度收拾東西。不能再留下來。

有其他的病人看到， 他們就看到這些鬼魂很慌張地收拾東西， 問他們為什麼收拾東西， 他們說： luang por 說假如懶惰不經行的話， 就要收拾東西搬去其他醫院住。是有一個病人後來跟我說的

如果你們怕鬼的話， 現在不用怕了， 現在你有法寶(ajahn dao 的佛牌)，你就可以玩這些鬼魂了。 那些鬼就對病人說， 他不怕誰的佛牌， 就怕這一位(ajahn dao 的) 。 因為 我是免費派送的。 全部都是造出來佈施給別人的， 不是要病人來做什麼。每次派這些佛牌， 都是很好的， 只是想讓自己的心好， 全部都是免費的。要用智慧， 有需要的話可以這樣去發願。

五戒很重要,會導向涅槃,

福戒定慧是不可缺失,

所累積福德,也使修行者在修行時成為易於證悟涅槃助緣。

稀師父 ajh 翻譯

曾經與一位馬來西亞師父與幾位馬來西亞居士去頂禮Ajahn Dao,長老起初強調說在家人最重要是守好五戒,五戒可助使達證涅槃,就算睡前也要在心中默念Buddho(譯成中文即默念佛陀),默念到睡著為止。

後來長老得知前來的其中一位馬來西亞女居士已辭工,準備專心去修行,

起初長老說無論有否工作都可以修行,工作時在放工時間也可修行,

之後長老教導,靜坐時可以默念Buddho三十分鐘,培養定力,之後便思維身體(意即思維身體不淨,無常,苦,無我),讓心只是思維身體,當累了又回來默念Buddho, ,如此不斷反復修,不要讓心跑出去。

那女居士說她是會想很多的人,長老便答,應思維身體而非思維外界,這樣就會較快(意應指達向解脫)。

ajh 翻譯