佛陀在 SN20.3 中說， 假如一位比丘不修習慈心解脫的話， 很容易會被非人所侵擾。
慈心的力量和功德是巨大的。
佛陀說,當我們有慈心的時候，不只是人， 連(動物)、非人、天神也想要親近我們、喜歡我們。
平時某個人對自己平平淡淡， 自己也對他平平淡淡。 但某天自己竟然想要親近他， 和他聊天了。 然後我們便知道對方在向我們或一切眾生散播慈心。
就算是我們的敵人， 想要來攻擊我們；或者只是對我們印象不好， 他們一來， 我們向他們散播慈心， 他們將會很神奇地心軟起來， 放下對我們的惡念。 這些是真實的事例。
有許多人本來就是要來找佛陀的渣，但一接近散播著慈悲的佛陀， 他們的邪惡念頭便熔化了。
Luang por thongpoon 也有教導， 有時我們默默地向對方散播慈心，就算對方不知道， 但對方卻會在心中生起對我們良好的印象和善意。 這是慈心的威力。
讚念長老也有過這樣的經歷。 在他年幼的時候， 他的祖父就是以慈心聞名， 他對一切眾生都具有慈心。 有一次， 他看到有隻蜈蚣傷人後鑽進祖父的衣服。 但蜈蚣並沒有咬他， 反而祖父用手抓著蜈蚣把他帶到安全的地方， 然後對蜈蚣說：孩子， 要乖乖地， 不要再傷害人了。
有一次， 有母蛇帶著一群小眼睛蛇跑到讚念長老的祖父家的後院裡。 母蛇嘶嘶作響， 企圖攻擊任何靠近的人。 但祖父一走近， 那條蛇便收起了蛇冠， 不再做出威脅的舉動了， 還讓祖父摸她的蛇寶寶們。
後來讚念長老學會了竅門--慈心，就把它應用起來。平時只要（小時候的）長老經過嬋外婆在市場的小吃攤，她不是對他冷嘲熱諷，就是想打他屁股，還說他會弄髒她的煎餅。那天當長老向她走近時，長老散播著慈心，並說：
「對不起嬋外婆，我必須從這裡經過。」
她回答：「你今天看起來很乖喔！我本來已經準備好要打你屁股的，但是既然你態度這麼好又有禮貌，今天就饒了你吧！」說完，她甚至還給了他一些她做的點心。
慈心的威力就是如此。
每當我們看到一個人，不論他們原本是喜歡還是不喜歡我們，只要我們向他散發強大的慈心 ‘願您快樂啊！‘ 或者單純地在心中表達友好善意的祝愿，他的心也會軟起來，想要和我們親近。
難以想像，假如我們對一切眾生，對全宇宙也散播慈心—那個效果會多強。可能全宇宙也會喜歡上我們
慈心強過任何增強人緣的聖物。也堅固過一切盾牌。任何惡意一遇到慈心，它們立刻崩解。
這是宇宙最強的‘人緣術‘
OMG, this is the universe's most powerful weapon!
With an AK-47, at most, we can kill someone’s body—but we can never conquer their heart.
But when we use **loving-kindness**, it’s truly terrifying:
We don’t just "kill" their bodies—we conquer their hearts too.
Wait, doesn’t Buddhist precepts forbid killing?
Yes~
It’s about "killing" their harmful actions and words,
and conquering their malice.
OMG , 這是宇宙最強的武器
我們用 AK-47 最多能夠殺掉別人的身體， 但永遠不能征服別人的心
當我們用上慈愛， 這是非常嚇人的：我們不僅能夠殺掉別人，也能征服他們的心。
哇，佛教不是不殺生的嗎？
對～
是殺掉他們傷害我們的行為和語言
征服他們的惡意
《迴向功德後功德不減反增》
比如，我們去做功德做布施，我們做完了就功德迴向。別小氣，我們做功德後迴向，我們獲得的功德會進一步地提升，獲得更多的功德。我們做功德後迴向，功德不會減少，有的只會增加。我們還會增加朋友，增加親人。
比如說，我們做功德後，我們發願說：‘希望所有的眾生，沒有止境的眾生能夠分享這份功德。誰能夠直接接就接，願你們隨喜功德。‘
天神和人類接受不到功德，能接受到功德的人，只有一部份鬼。地獄眾生接受不到，動物也接受不到。
但對於動物，如果你跟他做慈悲觀，他能接受得到。比如說，如果那些動物很兇，我們散播慈悲，他就不會跟我們生氣了。以前曾經遇到過，在 Muen gan 打坐，在石頭上面打坐。聽到旁邊有吱吱的聲音，原來是眼鏡蛇，大概一隻手臂那麼長的距離。他也沒有什麼感覺，沒有說些什麼。
因為我對他沒有毒，他也不會對我做什麼。
突然自己腿疼了，那就把腿拿起來。為什麼要冒風險？如果他看到我的腳是個障礙，有可能他咬一下。所以同樣也要懂得自己保護自己。
---隆波帕默
25-5-2025
"Dedication of Merit Increases Rather Than Decreases Merit"
For example, when we perform meritorious deeds or make offerings, we then dedicate the merit. Don’t be stingy—when we dedicate the merit after doing good, the merit we receive actually multiplies and grows further. By dedicating merit, it doesn’t decrease; it only increases. We also gain more friends and relatives
For instance, after performing a good deed, we might make the aspiration:
"May all beings, without limit, share in this merit. May those who can directly receive it do so, and may you rejoice in this goodness."
However, deities and humans cannot directly receive dedicated merit—only certain ghosts can. Beings in hell realms cannot receive it, nor can animals.
But for animals, if you extend loving-kindness (mettā) to them, they can receive it. For example, if an animal is aggressive and we radiate loving kindness and compassion, it won’t harbor anger toward us.
Once, while meditating on a rock at Muen Gan, I heard a rustling sound nearby. It was a spectacled cobra, just an arm’s length away. It didn’t react—because I held no malice toward it, it did nothing to me.
Then, when my leg started aching, I moved it. Why take risks? If the snake saw my foot as an obstacle, it might have struck. So, we must also know how to protect ourselves wisely.
— Luang Por Pramote
25 May 2025