Luang Por Pramai

世界在進步，但人心在衰退。 

衰退到遠離戒律與佛法。 

只見世界繁榮，人心卻一天比一天低落， 

因為缺少戒律與佛法來莊嚴自心。 

只取外在的殼，不取內在的核心來引導。 

就是這樣啊。 

仔細想想：殼雖然也能用，但遠不如核心有價值。 

若說到建設，建大的東西，有錢誰都能建—— 

佛塔、禪堂、磚、石、水泥、沙子，這些外在的物質。 

應該建設內在的才對： 

建設戒律與佛法來莊嚴自心。 

這條路不需要投資， 

但大多數人卻不喜歡建設。

—— Luang Por Pramai 開示

---

**English:**

The world is progressing, but people’s hearts are declining. 

They decline further and further away from the precepts and the Dhamma. 

Only the outer world advances, while the human heart sinks lower and lower every day, 

because it lacks the precepts and the Dhamma to adorn it. 

People take only the outer shell, not the core as their guide. 

That’s how it is.

If we look carefully: the shell can still be of some use, 

but it is nowhere near as valuable as the core. 

When it comes to building, anyone with capital can build big things— 

chedīs, sālās, bricks, stones, cement, sand—external material objects. 

What should be built instead are the inner ones: 

build the precepts and the Dhamma to adorn the heart. 

This kind of building requires no investment, 

yet most people are not inclined to build it.

— Dhamma teaching of Luang Por Pramai

---

**Thai (標準語):**

โลกมันเจริญ แต่ใจคนมันเสื่อม 

เสื่อมหนีจากศีลจากธรรม 

เจริญแต่โลก แต่ใจคนต่ำ ต่ำลงต่ำลงทุกวัน 

เพราะขาดศีลขาดธรรมประดับใจ 

เอาแต่เปลือกนอก ไม่เอาแก่นมันนำ 

ก็อย่างนั้นแหละ 

ถ้าจะว่าไป เปลือกก็ใช้ประโยชน์ได้ แต่ไม่ได้มากเท่าแก่นมัน 

พิจารณาให้ดี 

ถ้าจะพูดเรื่องสร้าง สร้างใหญ่ ๆ ใครก็สร้างได้ถ้ามีทุน 

เจดีย์ ศาลา อิฐ หิน ปูน ทราย วัตถุภายนอก 

สร้างวัตถุภายในสิ 

สร้างศีลสร้างธรรมประดับใจ 

แนวนี้ไม่ต้องลงทุน 

คนส่วนใหญ่ไม่ชอบสร้าง

โอวาทธรรมหลวงพ่อ

---

**Vietnamese:**

Thế giới thì phát triển, nhưng tâm người thì suy đồi. 

Suy đồi đến mức xa rời giới luật và Chánh Pháp. 

Chỉ có thế gian bên ngoài tiến bộ, còn tâm người ngày càng thấp kém hơn, 

vì thiếu giới luật và Chánh Pháp để trang nghiêm tâm mình. 

Chỉ lấy cái vỏ bên ngoài, không lấy cái cốt lõi làm chỗ nương. 

Đúng là như vậy.

Hãy quán xét kỹ: cái vỏ tuy cũng dùng được, 

nhưng không có giá trị bằng cái cốt lõi. 

Nếu nói về việc xây dựng, xây những thứ lớn lao thì ai có vốn cũng xây được— 

bảo tháp, giảng đường, gạch, đá, xi măng, cát—những vật chất bên ngoài. 

Hãy xây những thứ bên trong mới đúng: 

xây giới luật và Chánh Pháp để trang nghiêm tâm. 

Con đường này không cần đầu tư, 

nhưng đa số người lại không thích xây dựng.

— Lời dạy của Thầy

cred. to บูชาพระคุณพระหลวงพ่อประมัย เตชธมฺโม วัดป่าอนุสรณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์

波提木叉（Pāṭimokkha）是我們出家人的重要功課。 

非必要就不要缺席。 

我來住在農瓦村時，先問居士： 

「能帶我去參加誦戒嗎？」 

如果他們不帶我去，我就不住。 

即使只是小病，我也絕不會缺席。 

現在有些出家人，不管病不病，都不跟大眾一起誦戒。 

只是說「我清淨」。 

真的清淨嗎？ 

只要心還是凡夫（puthujjana）的心， 

不是阿羅漢的心，就還不清淨。 

如果自己的戒律功課都做不到、守不住， 

將來還能當老師、當教授師嗎？ 

我無法放心把人託付給這樣的人。 

自己都做不到，又怎能成為大眾的依靠，去教導別人呢？

——Luang Por Pramai

---

**English:**

The Pāṭimokkha is an important duty of us monks. 

Do not miss it unless absolutely necessary.

When I came to stay at Ban Nong Wa, I asked the lay supporters first: 

“Can you take me to the Pāṭimokkha recitation?” 

If they could not take me, I would not stay. 

Even if I was only a little sick, I would never miss it.

Nowadays some monks, whether sick or not, do not join the community for the Pāṭimokkha. 

They simply say, “I am pure.” 

Are they really pure?

As long as the mind is still that of an ordinary person (*puthujjana*), 

not the mind of an Arahant, it is not pure.

If one cannot even keep one’s own monastic duties and observe them properly, 

how can one later become a teacher or a preceptor? 

I cannot place my trust in such a person. 

If one cannot do it oneself, how can one be a refuge for others and go out to teach them?

— Dhamma teaching of Luang Por Pramai

---

**Thai (標準語):**

ปาฏิโมกข์เป็นงานสำคัญของพระเรา 

ไม่จำเป็นอย่าขาด 

ผมมาอยู่บ้านหนองหว้า ผมถามโยมก่อนนะ 

“พาผมไปลงปาฏิโมกข์ได้ไหม” 

ถ้าไม่พาไป ผมไม่ไปอยู่ 

ถึงจะป่วยเล็ก ๆ น้อย ๆ ผมก็ไปไม่ได้ขาด 

พระสมัยนี้อาจป่วยไม่ป่วย ก็ไม่มาร่วมปาฏิโมกข์กับหมู่ 

บอกว่า “บริสุทธิ์” เอาว่างั้น 

บริสุทธิ์จริงหรือเปล่า 

ถ้าตราบใดจิตยังเป็นปุถุชนอยู่ 

ไม่ใช่จิตของพระอรหันต์ มันก็ยังไม่บริสุทธิ์ 

ถ้าข้อวัตรของตัวเองยังทำไม่ได้ รักษาไม่ได้ 

ต่อไปจะเป็นครูเป็นอาจารย์ได้หรือ 

ผมก็ไม่พอที่จะวางใจได้ถ้าเป็นอย่างนั้น 

ไม่พอที่จะเป็นที่พึ่งให้หมู่ได้ 

ถ้าตัวเองทำไม่ได้แล้ว จะไปสอนผู้อื่นได้อย่างไร

#โอวาทหลวงพ่อ

---

**Vietnamese:**

Pāṭimokkha là công việc quan trọng của chúng tăng. 

Không cần thiết thì đừng bỏ lỡ.

Khi tôi đến ở làng Nong Wa, tôi hỏi cư sĩ trước: 

“Quý vị có thể đưa tôi đi dự lễ tụng giới không?” 

Nếu không đưa đi, tôi sẽ không ở. 

Dù chỉ bị bệnh nhẹ, tôi cũng không bao giờ bỏ.

Ngày nay có một số vị tăng, dù bệnh hay không bệnh, 

cũng không tham dự tụng giới cùng chúng. 

Chỉ nói “Tôi thanh tịnh”. 

Có thật sự thanh tịnh không?

Hễ tâm còn là tâm phàm phu (*puthujjana*), 

chưa phải tâm của bậc A-la-hán, thì vẫn chưa thanh tịnh.

Nếu chính mình còn không giữ được các bổn phận và giới luật của mình, 

thì sau này làm sao có thể làm thầy, làm giới sư được? 

Tôi không đủ tin tưởng để giao phó cho hạng người như vậy. 

Nếu bản thân mình làm không được, 

thì làm sao có thể trở thành chỗ nương tựa cho chúng, 

rồi đi dạy bảo người khác?

— Luang Por Pramai

cred. to บูชาพระคุณพระหลวงพ่อประมัย เตชธมฺโม วัดป่าอนุสรณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์

現在的人只愛搞儀式。 

說了又說， 

求了又求戒。 

根本沒有戒可守， 

只有「求戒」。 

求了又求。

—— Luang Por Pramai 開示

---

**English:** 

People nowadays only go after the ceremonies. 

They talk and talk again. 

They ask for the precepts again and again. 

They don’t actually keep any precepts. 

They only have precepts to request. 

Request and request again.

—  Luang Por Pramai

---

**Thai (標準語):** 

คนเรานี้มันพากันเอาแต่พิธี 

พูดแล้วพูดอีก 

ขอแล้วขออีก ศีล 

มันไม่มีศีลรักษา 

มีแต่ศีลขอ 

ขอแล้วขออีก

Luang Por Pramai

---

**Vietnamese:** 

Người ta bây giờ chỉ lo chuyện nghi lễ. 

Nói rồi lại nói. 

Xin giới rồi lại xin. 

Chẳng có giới để giữ, 

chỉ có giới để xin. 

Xin rồi lại xin.

— Luang Por Pramai

cred. to บูชาพระคุณพระหลวงพ่อประมัย เตชธมฺโม วัดป่าอนุสรณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์

受戒也只是儀式， 

修定也只是儀式。 

若不認真，能得到什麼？ 

說得多，做得少。 

我們應該少說，多做。 

有些師父不太愛講話，也不常開示。 

像龍普塔威（หลวงปู่ทวี）在清萊巴蘭森林寺， 

師父曾去跟他結夏安居。 

他直接用行動示範。 

就看我們有沒有智慧去觀察他。 

所以師父才說： 

「用行動示範，才是好老師。」

雜阿含法 

#隆波巴邁・德差達摩（隆波提亞）

---

**English:** 

Taking the precepts is just a ceremony. 

Meditation is just a ceremony. 

If one is not serious about it, what will one gain? 

Talk a lot, do little. 

We should talk less and do more.

Some teachers and masters don’t speak much or give many sermons. 

Like Luang Pu Thawee of Pa Lan Forest Monastery in Chiang Rai. 

Luang Por went to spend the rains retreat with him. 

He simply showed by doing. 

It depends on whether we have the wisdom to observe him.

That’s why Luang Por said: 

“Showing by doing is a good teacher.”

Miscellaneous Dhamma 

#Luang Por Pramai Tejadhammo (Luang Por Tia)

---

**Thai (標準語):** 

รับศีลก็เป็นพิธี 

ภาวนาก็เป็นพิธี 

มันไม่เอาจริงเอาจังแล้วมันจะได้อะไร 

พูดมากทำน้อย 

เราควรพูดให้น้อยแล้วทำให้มาก ๆ 

พ่อแม่ครูอาจารย์บางรูปท่านก็ไม่ค่อยพูด ไม่ค่อยเทศน์สอน 

อย่างหลวงปู่ทวี ป่าลัน เชียงราย 

หลวงพ่อไปอยู่จำพรรษากับท่าน 

ท่านทำให้ดูไปเลย 

อยู่ที่เราจะมีปัญญาสังเกตท่านไหม 

หลวงพ่อถึงว่า 

ทำให้ดูเป็นครูที่ดี

ปกิณกะธรรม 

#หลวงพ่อประมัย_เตชธมฺโม (หลวงพ่อเตี้ย)

---

**Vietnamese:** 

Thọ giới cũng chỉ là nghi lễ. 

Hành thiền cũng chỉ là nghi lễ. 

Nếu không nghiêm túc thì được gì? 

Nói nhiều làm ít. 

Chúng ta nên nói ít và làm nhiều hơn.

Có một số bậc thầy không thích nói nhiều, cũng ít khi thuyết giảng. 

Như Ngài Luang Pu Thawee ở chùa rừng Pa Lan, Chiang Rai. 

Thầy từng đến an cư kiết hạ với Ngài. 

Ngài chỉ làm mẫu cho xem. 

Điều đó tùy thuộc vào chúng ta có trí tuệ để quan sát Ngài hay không.

Vì thế Thầy mới nói: 

“Làm mẫu cho xem mới là người thầy tốt.”

Pháp tạp 

#Luang Por Pramai Tejadhammo (Luang Por Tia)

cred. to บูชาพระคุณพระหลวงพ่อประมัย เตชธมฺโม วัดป่าอนุสรณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์