鼓勵之語

初果並不是什麼多困難的事情

隆波帕默尊者

要做到這三點,提升心方面的工作。如果跟經典理論相比,第一點(訓練讓心安住)就是提升正定,第二點(分離蘊)就是開發初步的智慧;第三點(觀每個蘊的無常、苦、無我)就是生起vipassana 的智慧。如果這三點都作對了,但還是不得就是不正常了。

有的人不得,也有。修得對,修得也對,但是依然沒有得。有的是因為那些惡業。有的比如說,

1.做過那些冒犯了聖者,

這個不會得的,因為這是很重的惡業。我們看不起、冒犯,但是我們不知道誰是聖者。假如我們看不起高僧大德,但是他真的是聖者,我們冒犯了他。比如說前面的時間也有,這個看不起luang pu saeng 長老。隆波並沒有保證說他是聖者,但假如他是聖者,那個冒犯他的人就是屬於不可能了。

2.造了五大逆罪

比如說殺父殺母的,這些人肯定不可能。

3.堅定地走菩薩道

他的心已經來到保持中立,對所有的境界都能保持中立。但是道果依然不生起,因為他期待得到更大的成果

但是一般的人,我們從來沒有殺過父、殺過母。

比如說作為居士,我們不可能分裂僧團。分裂僧團我們僅僅只有出家人才能作。居士是做不到分裂僧團的,居士只可以在背後支持出家人去分裂僧團,同樣是重業。那因此我們不是出家人,我們從來沒有殺過父、殺過母,我們已經有三個惡業沒有做過了。

我們沒有(惡意)出過佛身血,然後我們沒有殺誰,沒有殺過阿羅漢。

這五項大惡罪沒有做過。

只是我們要小心我們的嘴巴。別去到處冒犯誰,假如心有到處冒犯誰,就在心裡懺悔。這個五大逆罪是糾正不了的,但是冒犯聖者是可以有機會可以修正。

這是不一樣的。

但假如有誰依然在追求菩薩道的,然後聖道是不會生起的。

假如我們沒有追求這些,然後修行對,修行的量夠。那麼我們今生應該可以得到些什麼。初果不是什麼困難的事情。

…..

慢慢地去訓練,今生取得道果、證悟到初果,並不是多什麼困難的事情,修行對,修行量夠,忍耐。修行之後懶惰,是不可能的。

08-10-22

43:21-48:51

https://www.youtube.com/watch?v=yaXzD4K6qyE

如果肯努力,證悟道果的時間不會超過七世

2022.06.26 隆波帕默尊者法談開示

隆波曾經頂禮親近過一位高僧大德,他是神通很多的一位出家師父。

隆波問他說:如果一個剛開始修行的人,而且修行對的,聼高僧大德教導然後不停地培養(正)念,用的時間會很久?證悟道果用的時間很久嗎?

他説,哦!不久的不久的!不會超過七世。

聼了之後說:啊!要七世嗎?

他説,我們已經出生了幾十萬世了,只是七世有多長呢?

要動手實踐吧。去動手,不停地認識探究身心,如身本來的面目去探究身;如心本來的面目去瞭解到心。如果如此用工,不會超過七世的。如果我們做得很好,做得很對,有時只在七世之内,有的人是七個月,有的人是七天,有的人就是在那一天,當天。這取決於我們的根器是利還是遲鈍。

讓隆波分享一點。那些聼法的人已經不是剛剛開始的了--想修行、想聼法的那些人。一開始迷路的人太多了。我們已經走到正確的路上來了—我們已經不是第一世了!

并不是我們修行的第一世了!如果從來沒有修過、訓練、福報波羅密不夠,那就會去學那些走偏的那些現象。以前隆波在mang gang 的時候有位居士分享說:哎呀我不知道是什麽冤孽啊,跟哪個師父學那個師父全都被迫還俗了。

隆波說,你去別的地方,不要跟我學了。聽了之後想:哎呀你真的是不吉祥啊。那個並不是說什麽,説的是開玩笑。那就是說福報波羅密不夠,那就會碰到那些欺騙性的東西,不會碰到真正的東西。

如果我們的福報波羅密如果真的夠的話,根器如果足夠的話,就會直接碰到明確的目標了。

比如說隆波小時候見到的是隆波李尊者,他教導的是安般念。在十歲的時候知者就已經出現了。那個時候是七歲跟他學。然後一直修習禪定,就會有知者。然後有一天旁邊鄰居發生火災,知者就抽身出來了。因此第一位頂禮的高僧大德就是隆波李尊者,他是一位真正的善知識。後來跟隆波敦尊者學習,開發智慧,他也是一位真正的善知識。爲什麽去頂禮高僧大德全部都是一位善知識呢?沒有什麽的偶然。我們必須播種過這樣的因,才會得到這樣的結果,這樣的善知識。

有時候善知識是跟我們之間有一些因緣的,在前生前世是有一些因緣,只是我們自己不意識到而已。大部分都是認識過,曾經熟悉、互幫互助過。因此我們有機會見面,我們稱之爲我們曾經一起做過功德,那個福報。我們現在學了,就一起去動手,觀察、去體會自己。

49:30-53:37

https://www.youtube.com/watch?v=Wme4Hl2C3w0

我們要持續地覺知—心快樂,知道;心痛苦,也知道;心不苦不樂,也知道。如果能夠訓練到常常地知道,道、果、涅槃還能躲藏在何處呢?

---24-2-2013隆波帕默尊者法談開示

隆波敢於挑戰:如果你修對了,量如果夠的話,離苦不會超越我們普通人能夠達到的範圍


----隆波帕默 

2023年1月08日

《我們已經累積得不少了》

那些證悟很快的人,是同時有兩個部分組合而成的,因為他過往累積得很好,他只是缺少一點點.稍微正確地連接上,他就證悟道果了.

有的人原始資本很少,那就只能忍耐,精進地累積,不去妒忌那些原始資本很多的人.

因此修行,那些原始資本很多的人,他證悟就會比較快

那些原始資本比較少的人證悟就會比較慢,那是公平的,這是屬於業果法則

對於那些煩惱習氣很強的人,修行必須要嚴格一點.

那些煩惱習氣比較淡薄的人,修行很輕鬆的,就只是很輕鬆的去觀,就能鬥得過煩惱習氣了

我們不知道我們過去累積到什麼程度,但是隆波想告訴你們的一件事是,你們有機會去聽隆波,累積了已經不少了.

世間總共有多少人呢?真正能夠聽法的人又有多少呢?因此,我們已經是屬於很濃縮的部分了,缺的就是繼續的提升

為什麼要進一步地提升,更上一層樓呢?因為累積得不夠,如果累積得夠就不可能坐在這個地方了.

因為還不夠,還沒有滿,就必須繼續進一步地去提升自己.

---隆波帕默

56:00-57:50

2023.09.03 隆布帕默長老法談開示

https://www.youtube.com/watch?v=Gx2ehYCsVYw



致禪修卻看不到成果的沮喪禪修者:

就好像你在荒漠有一段200 km 的路程。

你身處在一個小村莊

你旁邊有一輛壞車。

你知道要到達目的地的唯一選擇就是駕駛這輛車。

於是你唯有埋頭苦幹研究怎樣去修理這輛車。

一日過去了, 兩日過去了, 三日過去了, 你好像在原地踏步。

真的在原地踏步嗎?

事實上, 你一直在前進。

因為你知道, 當你修理好這輛車, 你就可以在幾個小時內到達目的地。

禪修也是一樣。

我們或許禪修了一年、兩年, 甚或十年也好像在原地踏步,證不到任何禪那和道果。

但我們真的在原地踏步嗎?

事實上, 我們在穩步累積我們的波羅蜜。

當有一日波羅蜜圓滿了, 只是一瞬間, 我們便獲得證悟了。

因此, 不要灰心。

你可以的。

---正智居士